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  • 藏密大圆满无上秘密图座心《绝密》传承记

    口诀尚在人间，前者由云南王治活佛保藏在洞内，完好无损。后者由邓述祜老居士，以口诀织在偈内，偈藏在塔内，塔存偈在，绝密口诀亦赖以保存。以乃诺师圆寂时悬记之加被力。邓老不弃，把秘密口诀传於我。我遵师嘱决不...而言，总归为“大圆满见”。若就事相而言，则大圆满本身不存在独特功法，各种功法最后都通向大圆满。但在最后阶段有“口授部”(俗称口诀)。梵语称口诀为陀罗尼，意为总持法门。大陀罗尼即大总持法门，乃总口诀。诺那...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 茅篷札记

    　58．莲池大师诠释放生　　59．戒杀生　　60．最有效的方法　　61．礼忏灭罪　　62．误事　　63．念佛宜早　　64．口诀　　65．老实念　　66．浪死虚生　　67．有德即有福　　68．念佛兼作福...，莫说身未老　　死生有短长，呼吸谁能保　　一失此人身，万劫无处讨　　奉劝世间人，莫待卧芳草　　64．口诀（言简意精者，斯之谓诀）　　金刚经之口诀———「应无所住而生其心」　　法华经之口诀———「惟一...

    圆因法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 卓弥及其所传道果教授

    学法。藏文文献记载说，达洛到了印度后注重朝礼圣迹，学法很少，没有什么成就。卓弥化了八年时间在东门师寂静论师跟前学习戒律、般若、集密口诀和其它基本密法，从西门师语自在称学习明忆真实法；从南门师慧生寂学习伏魔；从北门师那饶达巴学习消除三苦的口诀；从中门师宝金刚和智吉祥学习护禅定心口诀。建立了法缘，通称为“卓弥六门法缘”。 《竹巴教史》说：卓弥译师从寂贤了解到印度超岩寺有六贤门，其中东门师寂静...

    索南才让

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  • 噶举派祖师冈波巴大师传（2）

    经过很大的辛苦和努力才能生起觉受和证解的。(也就是因为这个原故)，现在你们就能容易的不需要太辛苦就能够生起觉证了。除了口诀和方便道深邃(不可思议外)，再加上嘎居派传承的加持力与众不同的缘故，你们在修行时如果能够耐苦努力，一定会有很多的人成就见道位的。关于除遣障碍、增益功德和生起觉受相等(口诀)则需由上师(所传)之甚深道灌顶得到；以后就可以各自去修行，专修忿怒母和大手印就可以了。”　　大师在该处修持了...

    张澄基 译

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  • 九乘差别略义·密乘差别

    三部，即心部、界部、口诀部，口诀部更可分为四部，即外部、内部、秘密部、无上部、诸部亦皆后后胜于前前，兹依经论委细分别。先表如下： 　　　　　┌心部　阿底瑜伽┼界部　┌外部　　　　　└口诀部┼内部　　...聚之识，是所净垢。菩提心者，即心性光明。此中属意者为心部，归虚空者为界部，离渐次修为者为口诀部。三部之中口诀部更为殊胜。以心部即“心”　，仍执意度；界部执有法性，仍流意度；唯口诀部能令实相自显，故特超...

    郭元兴

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 道果法的起源及早期传播

    成为与阎摩德迦不二的大瑜伽自在，能开示一切续。但是，成就者们适应直接教化者的缘份而作教示是自然的，因此请出《红阎摩德迦续》，按照佛薄伽梵所说将修法及口诀笔录成文。他的弟子昙毗醯鲁请来《拘留拘梨》与《...道果教授是他俩创立的。索南僧格说，毗哇巴创立道果教授以后传给班智达多罗那，他把道果口诀作为独立的法门提出来传给那波巴；那波巴传给大成就者咤摩缕波(Tramarupa)；咤摩缕波传给中脉师，他传键耶陀罗...

    不详

    |五明研究|

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  • 旧译宁玛派密续的主要来源和目录略举

    十二、《大月密》（Zla-gSang Ch'en-Po） 　　◇◇　无上瑜伽密续 　　无上瑜伽之密续分为三部：心部（Sems-sDe）、界部（Klong-sDe）及口诀部（Man-Ngag sDe...ub Kyi SemsrDo-rJe A'od-'Thor） 　　丙、口诀部之密续，主要由无垢友班智达及莲花生大士传入西藏。 　　兹据不动寿灌大圣尊者之《天鼓譬喻论》及莲花业缘力尊者之《大圆满上...

    义成宁波车

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 藏密大师吉美佳伟纽古传略

    吉美佳伟纽古呈上吉美逞列奥色的介绍信，献上所有的供养，吉美林巴非常高兴地把他收做弟子，将《大圆满秘密心要》的传承、教授、口诀等毫无保留地进行了圆满传授，并确定他为自己修证意义上的教法继承人。 　　...，上面多少还残留着那么一点点筋，吉美佳伟纽古把它捡了回来，用它熬了一锅汤，两个人喝了，多珠青仁波切吃了那点肉筋，才能够站起来继续赶路。总的来说，他们在上师吉美林巴座前听受了口诀教授之后，就去幽静的地方...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论密勒日巴空慧与忍的修行

    无限深刻的意义。因为，生命的自觉是无法用任何思想丶技巧侥幸获得，必须用生命的蕴涵丶最真实的面对及反省生命存在的意义。就像密勒日巴大师传给冈波巴那最深奥的宝贵口诀，那么令人动容及深思：　　尊者说：“我有一个最深奥的宝贵口诀，……我这个口诀虽然至为宝贵和殊胜，有点舍不得传人，但是这个口诀如果连你都不传，还传给谁呢？”……说着尊者就将衣袍撩起，只见尊者周身上下都是（因多年辛劳）而结成的网状老茧！尊者继续...

    黄连忠

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大圆满法王阿藏珠巴略传·信空微笑之光(1)

    教法法王都如理地去修持，特别对于密续、佛陀经典及口诀的甚深内涵，法王从其前世的心子甲隋仁增久美多杰仁波切处完全地领受，其领受清净的口耳传承，如同是将一个瓶子的水，精准的注入另一只瓶中一般，领受后，法王又...幻化网经和大圆满法，不论是显教还是密续等如海的口诀与教授，所有的教法和伏藏等，法王都非常广泛地弘扬。 　　除此之外，阿藏珠巴法王并广弘教法和伏藏中的种种灌顶。法王并非仅仅传授这些深广的灌顶而已，无论...

    不详

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